عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدِّجَّالِ ، مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ : أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ ، وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ ، فَإِنْ أَدْرَكَنَّ وَاحِدًا « 1 » مِنْكُمْ فَلْيَأْتِ النَّهَرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا فَلْيُغْمِضْ ثُمَّ لِيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ ، فَلْيَشْرَبْ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٌ وَغَيْرُ كَاتِبٍ " « 2 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 5 ) و ( ظ 2 ) : واحد ، والمثبت من ( م ) و ( ق ) ومن مكرره رقم ( 23439 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك الأشجعي ، فمن رجال مسلم . وأخرجه ابن أبي شيبة 133 / 15 ، ومسلم ( 2934 ) ( 105 ) ، وأبو عوانة في الفتن كما في " إتحاف المهرة " 252 / 4 ، وابن منده في " الإيمان " ( 1032 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وسيتكرر برقم ( 23439 ) . وأخرجه مطولًا ابن منده في " الإيمان " ( 1033 ) ، والحاكم 490 / 4 - 491 من طريق خلف بن خليفة ، عن أبي مالك ، به . وزِيدَ في مطبوع " المستدرك " بين أبي مالك وربعي أبو حازم الأشجعي ! ولم يُذكر أبو حازم في إسناده الذي في " إتحاف المهرة " 252 / 4 - 253 ، وهو الصواب . وأخرج قوله : " مكتوب بين عينيه كافر " ضمن حديث آخر البزار ( 2807 ) و ( 2808 ) ، وابن حبان ( 6807 ) من طريق سليمان بن ميسرة ، عن طارق بن شهاب ، عن حذيفة . وانظر ما سلف برقم ( 23250 ) .